北京治白癜风的好医院 https://disease.39.net/yldt/bjzkbdfyy/北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”这是《庄子》逍遥游的开篇，从现实来讲，不可能有这么大的鱼和鸟，很明显庄子想表达的并不是世间有这样的神兽，而是想描绘一种绝对自由的人生观。庄子（约公元前年—约公元前年），姓庄，名周，战国时期宋国人，是战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。此书与《老子》、《周易》合称“三玄”。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。庄子是的，南华真人，这个名字是不是也挺耳熟的，就是三国演义里面提到的张角、于吉、左慈的师傅“南华老仙”，他传给张角三卷天书《太平要术》，使其可以呼风唤雨，治疗疾病……李白的千古名赋《大鹏赋》也称庄子为南华老仙。南华老仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。——李白《大鹏赋》鲲鹏庄子在战国乱世中，不愿被统治阶级所束缚，也不愿与其同流合污，便隐居南华山著书立志，潜心研究道学。所著《庄子》一书，历史记载有五十二篇，至今仅剩三十三篇，约六万五千字，分内篇、外篇、杂篇三部分。全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导自由主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。—鲁迅名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。庄子文章想象丰富，气势壮阔。其行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。下面来看几段文字，感受《庄子》的魅力吧！泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。—《庄子-内篇-大宗师》释义：泉水干涸，鱼儿困在陆地，相互依偎，用唾沫相互湿乳，以求得生存。此时此境，不如我们彼此不相识，各自畅游于大江大湖。昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。—《庄子-内篇-齐物论》这是很著名的庄周梦蝶的故事：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞着的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫做物、我的交合与变化。后来唐代诗人李商隐引用这个典故，表达人生如梦、往事如烟之意：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。—李商隐《锦瑟》李白也曾引用这个典故，表达世事万物都在不停的变化当中，不要被功名富贵蒙蔽了眼睛：庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵故如此，营营何所求。—李白《古风·庄周梦胡蝶》天地与我并生，而万物与我为一。—《庄子-内篇-齐物论》在这个世界中，庄子打开自己，视接四野，耳听八方，遨游天地之间，同乎大化流行。此乃与天地并生，与万物为一的情境。这是何等的气魄，何等的境界！鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。—《庄子-内篇-逍遥游》不去追逐你其实未必真要的东西，你才能了解并把握住你真正的需要。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。—《庄子-内篇-逍遥游》只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。大鹏可以买本《庄子》，偶尔翻看一段，洗涤心灵。彩色印刷原文+注释+译文庄子书籍正版今注今译陈老鼓子应集释中华逍遥游书注疏全集局淘宝￥27.8￥45购买
