白灵酊的功效与作用 https://m.39.net/disease/a_6195032.html飘飘荡荡，变化无常，与物随化，没有形状。生长凋零，循环往复，万物皆与天地共存，而神明本就在众生之中，恍兮惚兮，其中有象！
万物都能够囊括其中，在大道面前，任何能够代表的东西都将是微尘。而这种道正是庄周所描述的其视下也。
庄周乐于此道，他用荒诞无稽的说辞，以及无可查证的寓言来告诉我们。他的言辞是放任自流的，是无拘无束的，是天马行空的，是千奇百怪的。如果把他的说辞理解为消极的，污浊的，那就跟庄子本义，或是大道相偏离了啊，天地本就不仁，皆无偏私的以万物为刍狗！
庄子的文章有种虚无的真诚，他借用圣人的名头来述说道理，用荒诞的故事来扩大人的心胸。他能够飞升九天之上，也能够下潜九幽深渊，一切皆在一念之间，精神足可以窥探宇宙，而从不自认为高人一等，凌驾万物之上。
他看问题没有是非分别，他看人没有高低贵贱，与物为一，与人和谐。辞藻激烈，犹如高高举起，而婉转随和，犹如轻轻落下。他的言辞虽有前后不一之处，然而皆如道有阴阳两面。
庄子上可以与造物者同游，下可以与同道者为友。对大道根本的追求，很多人都是一样的在路上，庄子也是如此。但庄子认为道没有尽头，求道当适可而止，人生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！
话虽如此，可如果求道只是空悟，跟悟空完全就是两码事了啊！悟空，是在头脑已经装满了学识的基础上进行的，而空悟，则是未出生就想看破死亡的状态，是无意义的。
如何用有限的人生去学习那无穷的道理呢？最好的办法就是
