北京有专治白癜风的医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/video_bjzkbdfyy/唐伯虎，想必大家已经很熟悉了。除了唐伯虎点秋香，为大家所熟知的还有他的画。今天不讲他的风流，也不说他的画，只来讲讲他的诗。
《桃花庵歌》全诗为：
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒风颠，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱是唐伯虎的名诗桃花庵歌中的一句。
《桃花庵歌》写于弘治十八年（年）。据《唐伯虎年表》记载：这一年，距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元（乡试第一），后来受到科场舞弊案牵连，功名前程毁灭。此后，他抛却了名利的妄念，过起了归隐田园的生活。
唐伯虎在桃花坞建屋，名为桃花庵，此诗中唐伯虎以桃花仙人自喻。诗作前半部分描绘出了，诗人徜徉于桃花和美酒之间，悠然度日的自在闲适景象；后半部分则表达了诗人，宁愿老死于花酒间，也不愿意趋炎附势的高洁态度。
来看一下全诗大意：
桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里住着个桃花仙。
桃花仙人种了些桃树，他摘下桃花去换酒钱。
酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡眠。
半醒半醉地过了一天又一天，花开花落之间过了一年又一年。
我只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在达官显贵的车马前卑躬屈膝、阿谀奉承。
车水马龙是贵族们的向往和乐趣，酒杯花枝才是贫贱之人的缘分和爱好。
如果将别人的富贵和我的贫贱来比较，一个在天一个在地。
如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。
别人笑我太疯癫了，我却笑他们太肤浅。
记得豪门贵族的墓冢前，没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。
“桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。”
这句诗浅显易懂，却又饱含深意。
唐伯虎将自己的住所起名为桃花庵，在门前种满了桃树，居住在这样的环境中，简直是一派桃花源里悠然自得的景象。
桃花源乃仙境的代名词，恰好唐伯虎又以桃花仙人自居，仙境中住着仙人，眼前似乎出现了一幅桃花朵朵、仙气缭绕的画面。循着这样的意境再联想，仿佛可以体会到树上挂满颗颗仙桃，微风吹拂处，桃香醉人的感觉。
前半句体现了一种人与自然和谐融洽的意境，也从一个侧面表现出诗人唐伯虎精神富足的状态。
精神虽富足，但是也需要食饱衣暖。
诗的后半句便把读者从出世的意境中拉了出来。唐伯虎需要卖了桃花来换取酒钱，这就需要他与社会产生交集，回到一种入世的状态。
除了文采斐然之外，唐伯虎的画作更加出名。有人愿意出高价买他的画，卖画也是唐伯虎的经济来源之一。
官运欠佳的唐伯虎，依然有着安身立命的强大本领，让他得以享受这种半隐居的生活。
如果说前半句描绘了一种出世的意境，后半句则表现了入世的状态。
成化二十一年（年），唐伯虎考中苏州府试第一名，进入府学读书。弘治十一年（年），考中应天府乡试第一，入京参加会试。一路以来，唐伯虎学业优秀，考试屡屡拔得头筹，这也是他努力进取的结果。
孔子的儒家思想讲究“入世”，倡导人们遵守社会规范，以一种积极的态度去完善自我，在社会上建功立业，追求“修身、齐家、治国、平天下”的理想。
意想不到的是，弘治十二年（年），唐伯虎卷入徐经科场舞弊案，坐罪入狱，贬为浙藩小吏。科场遭陷，仕途无望，这对于一个学霸的打击是可想而知的。有句名言说得好：“当上帝关了这扇门，一定会为你打开另一扇门。”好在唐伯虎的文采画艺俱佳，从此他便以卖画度日，过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。
历史上，也有一些弃官归隐的诗人，比如，陶渊明、苏轼、王维、孟浩然等。他们虽然归隐了田园，却依然发挥了自己的特长，写出了众多脍炙人口的名诗佳作。
庄子的道家思想讲究“出世”，秉持一种清净无为、复返自然的态度，也可以理解为认清自身的定位，做好本分的事情，舍弃世俗的攀比与贪婪。
不经历夏花的绚烂，怎能体会秋叶的静美。
年轻时，我们应尽力拼搏进取。前方的景色虽美，也需付出努力才可接近。拼搏的道路上，难免有困顿和失意，不妨韬光养晦，安之若素，依然可以找到展现自身价值的舞台。
从唐伯虎快意人生的诗句中，希望我们能领会到深意，并得到一些启迪。
此篇文章，发表在《一口气读懂诗词名句》系列图书第三册中
