北京白癜风要多少钱 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/170805/5599614.html庄子人生哲学的最高要求或最高境界就是——逍遥游，如何理解这逍遥游呢？庄子的原话是“乘天地之正，而御六气之辨，无所待，以激无穷”，用今天的话讲，就是完全掌握宇宙的自然规律，凭借领会大自然和内心的修为，获得精神与物质上的绝对自由，这种自由超越时空，超越物我，直至达到一种天人合一的入仙境界。
逍遥游所描述的经典形象和折射出的核心思想
庄子的文字之所以美，是因为他爱用天马星空的想象勾画出众多栩栩如生又奇妙怪异的形象，在《逍遥游》一开始，他就这样描述：
关于鲲鹏
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
翻译过来就是：
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的大，不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞时，那展开的双翅就像挂在天边的云彩。这种鹏鸟呀，在海动风起时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。那南海，就是个天然的大池。
《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载“当鹏鸟迁徙到南方的大海时，一扇动翅膀激起的水花就达三千里，乘着旋风盘旋而起，飞往九万里的高空。它是乘着六月的大风而离开北海的。”山野中的雾气，空气中动荡的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，这是它的本色吗？还是因为天空高旷辽远而看不到尽头呢？要是鹏鸟从高空往下看，应该也是这样吧！
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
翻译过来就是：
如果水的积蓄不深厚，那么它就无法负载大船。倒一杯水在堂上低洼处，那么只能拿小草给它当船；在上面放一只杯子，就贴在地上了，这是因为水浅而船大啊。风的聚积如果不足，那么它承负巨大的翅膀就没有力量。因此鹏鸟飞至几万里的高空，大风就结聚在它的两翼之下，然后才将乘风飞行，背负着青天而没有什么力量能够阻碍它了，然后才打算往南飞。
随后，庄子在《逍遥游》中又罗列了几个经典对话：
尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”
许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”
翻译过来就是：
尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌地；如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位天下一定会获得大治，可是我还空居其位；我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。
许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗？‘名’是从属于‘实’的附属物，我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！”
宋荣子与列子的举例
而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
翻译过来就是：
而宋荣子轻蔑地嗤笑那些视野狭隘、思想平庸之人。再说，所有的人都称赞他（宋荣子），他却并不会因此而更加奋勉，世人们都为难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚自身与物的区别，辨明荣誉与耻辱的界限，如此而已。他在世间，没有追求什么。即使如此，他还是未能达到最高的境界。
列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后才返回。列子对于寻求幸福，没有拼命追求，而只是顺其自然。他这样虽然免于步行，但还是有所依靠。如果能够顺应天地万物之性，而驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的境域，那才是真正的逍遥，但需要凭借什么呢？因此说，真实自然的人没有自我的偏见，神人没有要建功立业的偏见，圣人也不求在这个世间得到什么所谓的声名。
除了经典对话和怪诞的形象，逍遥游中还有很多寓言、故事，里面也都揭示出了很深刻的人生哲理，通过这些形象、对话和寓言，庄子非常清晰且生活化的告诉我们，在人世间，只有“无己”“无功”“无名”等这种对外物没有任何依赖的生活才是逍遥自在的真正含义，才是我们每个人应该去努力追求和实现的理想境界。
