卡介苗疫苗是否适合白癜风患者 https://m.39.net/baidianfeng/a_13471598.html这段时间充斥在手机端的广告，都是某游戏中毁天灭地的“屠龙宝刀”，在这款游戏中“屠龙宝刀”不仅仅是一种武器的名称，更代表了玩家在游戏中的实力与地位。
追究屠龙故事的源头，最早的“屠龙”，出自《庄子》列御寇篇：
“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。”
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朱泙漫在支离益处学习屠龙，”单，通“殚”，尽、竭尽的意思。他耗尽了千金的家产，三年学成这项技能后，却无龙可屠，无处彰显他的才能。
众多的理解中，比较通用的解释是，“事在于适，无贵于远功”（《庄子集释》），告诫大家不要学习一些没有实际用途的本事，做事要适度，更不要好高骛远，毕竟大的投入不一定会有大的回报。
看似这样的解读很高深，但像庄子这种深深懂得“福兮祸兮”“有用无用”可以相互转变的人，难道只是单纯的通过这个故事对其中的某个人物加以批评吗？想要弄清楚这则寓言的更多含义，还需要更加全面的考量。
龙
《孟子.滕文公》篇有：“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归于杨，即归墨。
由《孟子》中这段话产生的联想，有一种观点认为《庄子》中“屠龙”的故事讲的可能是，那个百家争鸣的时代不同思想间的相互攻击。《庄子》中的“屠龙”是在批评儒家、墨家那些当世之学。这种观点并非是无稽之谈：
《庄子·骈拇》中有：“小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也”。
在庄子看来，小人爱利，士爱名，大夫爱国家，圣人爱天下，他们虽然干的事业不同，但总归都是丢掉了性命。所谓的“当世之学”，都是“屠龙之术”，毫无用处，对人的本真还有着极大的伤害，学习后，人就会变得偏激，进而产生违背自然的信念，毁坏自然而然的生活，甚至为了某些虚假的观念舍生忘死，危及生命。
孔子
郑人缓也呻吟裘氏之地。祗三年而缓为儒，河润九里，泽及三族，使其弟墨。儒墨相与辩，其父助翟。十年而缓自杀。其父梦之曰：“使而子为墨者，予也，阖胡尝视其良，既为秋柏之实矣？”
《庄子·列御寇》中郑人的故事，兄弟二人因为观念不同，哥哥认为儒家的思想是正确的，弟弟更欣赏墨家，父亲帮助弟弟，十年后哥哥自杀。原本可以和和美美的家庭支离破碎，这个例子，就是当世之学害人的最好见证，但这种解释过于执拗于一点，太过于全面的否定各家的长处。郑人的故事，可以品出对儒墨的讽刺，但更多的只是在讲所谓的名利和身份，对于生命来讲都是身外之物。
《庄子·胠箧》“彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德，而以爚乱天下者也”。
有些人认为，庄子通过“屠龙”的故事，来贬低诸子百家，这种观点是站不住脚的。庄子只是看不惯各家的彰显，认为他们怀揣着不同的目的，把自己装扮的太过耀眼，而不是全面否定各家的内涵，没有包容的观点不符合庄子“齐一”“混同”的状态。
