庄子心有多安,福有多大一手好牌被打得稀 [复制链接]

庄子《达生》篇一则有趣的寓言故事。有一人善于打牌，谁和他配合做队友都是一种享受，他从不责备队友，总是鼓励赞许队友出牌出得好。因为他能掐会算，善于打心理战，手里再差的一副牌，他也能兵不厌诈地化腐朽为神奇。他的牌技可谓是玩得出神入化，人人称他是牌神。

一切都是有前提的。此人有一个特点，当大家都是出于纯粹的娱乐为目的时候，比如输家最多就是贴个纸条，顶个瓦块什么的，在这样的情况下，他的牌技炉火纯青，常常能反败为胜。那种气定神闲岿然不动的冷静及内圣外王的领袖的气质，直让人佩服爱慕得不行。

但是到了动真格的，比如用十块八块这样的小钱作为*注的时候，他就不一样了，神态大变，牌技明显大不如前，并且开始喋喋不休地责备和他配合的队友“不会打牌”、“臭手！”等等，让对方无所适从茫然无措。再看这位牌神双手也在微微颤抖，自己一直处于激动不已胆颤心惊的状态。曾和他合作愉快的队友此时感觉与他一起配合就是受罪，左也不是，右也不是，简直是活折磨。说好的气定神闲和内圣外王呢？

这还算差强人意的，总算还有输有赢。但是到了以大金额为*注，动辄成千上万的时候，再看此君，早已冷汗直流，二目无神，昏昏沉沉，不知所以，似乎大病初愈一般。他的脑袋一直是在嗡嗡作响。明明到手的是一副好牌，也能被自己打得稀巴烂。先前的霸气和体贴早已荡然无存，偶尔显露的也只是气急败坏和五官变形。

这就是表面功夫假老练。不经沧桑难成人，有的人看上去成熟稳重，气质这一块拿捏得死死的，可是一旦有点蝇头小利的时候，就原形毕露，我已非我了。真正的高手是在事上磨练出来的，沧海横流，方见英雄本色。

同样出自庄子《达生》篇的故事。周宣王喜欢玩斗鸡，听说一个叫纪渻子的人训练斗鸡有一套。他常常能把一只普通不过的斗鸡训练成战无不胜的杀手。于是周宣王挑选一只鸡让他来训练。十天过去了，来人问“训练得怎么样了？”纪渻子说“不行，这家伙不知天高地厚，仗着自己体格健壮一副盛气凌人的样子，待我再多找些鸡来灭灭它的威风。”又过了十天，来人再问“训练得如何？”纪渻子：“还不行，虽然不是那么心浮气躁瞎扑棱乱打了，知道借力用力了。但是它一看到其它斗鸡还是拉架子主动出击而不知道以静待动。”

转眼一个月的时间过去了。周宣王又让人来催问训练得如何了？纪渻子说“还得给我一点时间，再历练历练它，虽然现在知道敌不动我不动，敌若动我快动了，但是它目有寒光，透着杀气，咄咄逼人，说明它的内心不够强大，不够自信。所以不知道内敛保存实力，合理分配体力。”这其实就是庄子说的“大知闲闲，小智间间”，越是目光像刀子一样的人越是表明他的内心没把握不淡定，在虚张声势吓唬胆小的而已，在真正有实力或对等的对手面前一定什么都不是。眼光是杀不了人的，反而耗散自己的精气神。在势均力敌的搏斗中绝不是比谁的眼光敏锐，耳听八方，能躲开快如闪电的拳脚凭得就是感觉。庄子在庖丁解牛故事中说“官知止而神欲行。”

果然到了第四个十天的时候大功告成。纪渻子对来人说：“这下可以了，它已经知道该出手时再出手了。现在即便有其它斗鸡来挑衅它，它也一动不动，目如清渊，波光粼粼，深不可测。看上去就像一只木头雕刻的斗鸡。挑衅它的斗鸡看到它这个样子，只要和它四目以对，然后吓得掉头就跑。”

庄子《列御寇》说列子善于射箭，可以百步穿杨，箭无虚发，可人家让他登高山、临危石，再让他表演一番射箭技巧的时候，他哪里还射得了箭？早已经汗流浃背地趴在了地上，身体像筛糠一样抖个不停。这就是真刀真枪和纸上谈兵的区别。

现世是最好的修行场所。在沧桑尘世中沉沉浮浮，都是天地的不言之教。告诉我们真正的放下就是身心轻安。如果内心不安定，做出的一切事情都是错的。所以当你做一件事情只许成功不许失败而又输不起的时候，那就最好别玩。

身心轻安就是无为，无为而无不为。道家的“无为”不是“不作为”，而是只问耕耘不问收获。当你把目光死死盯着外物的时候，你的能量就顺着你的感官在流失。所以庄子讲到的心斋坐忘中谆谆教导：“循耳目内通而外于心知，则*神来舍。”我们感官本是接通天地能量的通道，是向不增不减的天道借能量的，如果你把注意力都放在分别物上，天地的能量就无法到达内心深处，这样状态下，心神不仅收不到能量还要耗散能量，内心能量不足，一旦受到外界一点点的风吹草动就会草木皆兵胆战心惊、失*落魄。

庖丁解牛何以十九年没有换过刀，也没有磨过刀，但刀刃依然锋利就像新的一样？那因为庖丁在“以神遇而不以目视”，他在杀牛的时候不是睁大眼睛去看怎么砍怎么剁，而是用自己的心神去感知哪里要“动刀甚微”，所以能*斧神工游刃有余。就好比一个玻璃球能在冰面上滑动很远的距离一样，就是因为玻璃球和冰面没有摩擦和挂碍。只有我们身心轻安，心中没有挂碍的时候，我们才能无往而不利，才能走得更远。

有人说机会敲门的时候都是很轻的。如果这个时候你的方寸已乱，心神不宁，就是敲山震虎的敲门声，你也会置若罔闻。你看两个吵架的人。无论靠得多近，声音有多大，彼此都几乎听不到对方的声音。而真正暖人心田的声音只需要窃窃私语般的呢喃。

有心插柳柳不成，无心插柳柳成荫。用庄子的话说“一心定而王天下；无心得而*神服。”如何做到“心安或心定”？俗话说得好“吃人的嘴软，拿人的手短”，只要你不去向他人贪求什么，就不需要唯唯诺诺阿谀奉承，更不需要察言观色谎话连篇，自然就会心安理得，心安是福，心安的时候得到的一切都是上天的赋予，都是你应该得到的。这是上天的馈赠，而不是你的索取。

心有多安，福有多大。