欣然所获入其中，
心游万物皆不同。（引题）
越走近庄子，越能快乐于心。
庄子，就是这么一个了无拘囿的人；
“独与天地精神往来”，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，可内心并不激烈，始终有一颗平静的心境。
说起来，可能难以置信；
庄子，一生看破名与利，却十分的贫穷。
他又是如何看待自己的处境呢？
在《山木》篇中，他讲了一个故事：
一次，他见魏王时，穿着补丁摞补丁的破衣服，鞋子上没系鞋带，只简单绑着一根草绳；
魏王说：“何先生之惫邪”，先生你怎么如此困顿？
庄子却并不这么认为，当即回答，这是分明是贫穷，而并非因为困顿。
岂不知，在庄子思想深处，贫穷与困顿，有着本质上的不同；
只有，空有宏大志向，却无法实行，终老受制于此的人，才叫困顿；
而他心神自由自在，从来也未把眼前的这点困难，当作大不了的事情。
他接着给魏王讲：“王独不见夫腾猿乎？其得楠梓豫章也…”，大王，你可否看过灵巧的猿猴？它们本来生活在大自然的楠树、梓树和樟树上，攀援跳跃，灵巧万分；
这时，不仅能自得其乐，也处处唯我独尊；
即使是善射的后羿，也因为无法捕捉到它的身影而头疼。
可猿猴，一旦置身于荆棘丛中，却只能够小心翼翼、步步心惊；
究其原因，不过是碍于当下的处境，而并非因为身体上出了毛病，才无法施展自己的才能。
由此不难看出，庄子不过借由“灵巧的猿猴”，来自比；
虽然，物质上无比拮据，可我就是我，任何时候都不会受制于当下、受制于人；
正所谓，内心永远安沉而空灵，“我将无我”，还有什么能够阻止他思想的“射线”，向着广袤的天际延伸？
野子，本名李胜春，河南省正阳县人。著有《西部》《东方》等力作。现稿品读庄子系列连载。