提到庄子,我们都会浮现出这样一幅画面以及“庄周梦蝶”和“子非鱼,安知鱼之乐”的典故。
但有多少人能真正读懂庄子，看懂庄子的故事呢？
庄子是中国历史上的不二奇才，庄子一书，是世界上独一无二的奇书。它是哲学，是散文，是神话，也是寓言；是浪漫，是荒诞，是想象也是穷根究底；是抽象扮演，也是奇论怪论。——王蒙
其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。——鲁迅
秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文学家的人，在中国古代哲人中，绝无仅有。——郭沫若
是的，中国人的达观有很大一部分来自于他，来自于距我们年的这个我们称作“庄子”的人。
庄子是世界级的哲学家、思想家。他纵横生死，豪迈豁达，终其一生，对生命严肃而幽默，从未亵渎。他独与天地精神往来，而不敖倪于万物。他引导我们破除功名利禄、权势尊位的束缚，积极主动追求精神的自由。他以一个个生动的故事，触发我们去深度地思考人生应有的选择与态度。
“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”
“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”
“来世不可待，往世不可追。”
“生也死之徒，死也生之始。”
“道隐于小成，言隐于荣华。”
“天地一指也，万物一马也。”
…..
有的人，思想可以突破一隅，有的人，思想可以突破一方，
有的人，思想可以突破地球，有的人，思想可以突破银河，
而庄子的思想，突破了宇宙。
庄子是杰出的文学家，有人说他是中国最浪漫的男人。
司马迁说他：”其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。”
是的，庄子的文笔汪洋恣肆、想象奇特、比喻精当、辞藻华丽、讽刺幽默，具有浓厚的浪漫主义色彩，读起来朗朗上口、津津有味，妙不可言。所以，被誉为文学的哲学，哲学的文学。
“相濡以沫，不如相忘于江湖”
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，专扶摇而上者九万里”
“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”
……
这些千古美文，无人出于其右。
读过庄子，我们才体会到什么叫巨大，什么叫宏伟，什么叫精神的高度！
庄子留给我们的，只有《庄子》这本经典里的三十三篇短文。在中国的史籍里，也只有司马迁《史记.老庄申韩列传》里对他有多个字的记载。连他的生卒时间，都只能靠后人去推测。
所以我们最好的方式，就是细细研读《庄子》的原文，尝试去理解经典的本义，才能真正体味庄子思想的精髓。
在研读原文之前，我们先从史记与《庄子》这本书里，去了解有关庄子的生平。
庄子，名周，战国时代，宋国蒙城人。生卒年不详，与梁惠王、齐宣王同时，与孟子基本同时。
庄子早年曾做过漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。当时诸侯纷争，社会动荡，民不聊生，庄子不愿与统治者同流合污。
几年后，他就辞去了这一职务，以后终身不再入仕。他隐居著书，潜心求道，带了为数不多的弟子。
据《庄子》记载，庄子生活贫困，住在陋巷，编过草鞋，说他曾向监河侯借过粟，并遭到变相拒绝，。
他去见魏王的时候，穿的是打满补丁的粗布衣，鞋带也是断了以后又接上去的。
庄子对昏君乱相及趋炎附势之徒感到无比的憎恶，而对苦难中的平民弱士寄予了无限的同情。
虽然困窘，庄子却人格清高、自得其乐，对高官厚禄高度轻蔑。
据司马迁《史记.老子韩非列传》记载：
楚威王曾派使者带着重金请庄子到楚国去当相国。
庄子对使者说：
“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”
庄子以祭祀天地用的牛来做比喻，说牛被好好地喂养几年后，被披上带有花纹的绸缎，牵进太庙去当祭品。在这个时候，它即使想做一头孤独的小猪，也不可能办到了。庄子说自已宁可在民间务农、游戏于污渎之中以求追寻自己的乐趣，而不愿受执掌朝*者的约束。今生不入朝做官，才是他的志之所在。
在《庄子.秋水》里有写道：
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥（sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
庄子以一只神龟为喻，说自已宁愿做一只在烂泥里，拖着尾巴活着的乌龟，而不愿做一个死了留下一把骨头，被国王用锦缎包好放在竹匣中，珍藏在宗庙的堂上而显得尊贵。
庄子一辈子遵从自己的内心去过日子，活得安然自在，把死也看得淡然。
《庄子.列御寇》记载，
庄子将死，弟子欲厚葬之。
庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”
弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”
庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”
庄子卒后，葬于曾隐居的南华山。
唐玄宗时庄子被诏封为南华真人，《庄子》被奉为《南华真经》。
庄学成为对后世影响最大的思想之一，对道教、禅宗、玄学等产生了深远的影响。《庄子》与《老子》《周易》并称为三玄。
通过庄子其人其文，我们可以领略华夏文化的道术源流和文化脉络，还原华夏文化的至纯至真至正的大道。
作者：明伦书院李若琳