庄子里面自杀的例子也不在少数。
正国，有一个人叫做缓，他去学习儒家，他学的很好，回来之后做官，造福百姓。
他所治理的地方，百姓安居乐业，大家都很幸福。
但是他有一个弟弟学墨，儒家跟墨家经常会辩论，所以弟弟学成之后回来就跟哥哥辩论。
两个人争执不下，他们的父亲却赞成弟弟，父亲疼爱小儿子。
哥哥就非常的难过，他说我学儒家，学成了之后造福乡里。弟弟学墨，亦是我出资扶持，让他去学的墨家，回来之后却与我辩论，不去实用，父亲你竟然赞同弟弟。
他郁郁不闷，之后便自杀了。
儒家最注重情感，父子亲情，兄弟，手足之情，他一件也没有得到。
死了之后，他还托梦与他的父亲，说让你的儿子成为墨家的是我呀，我的坟墓上的柏树都开花了，你还不来看看我的坟墓吗？
有个地方叫演门，演门这个地方，有一个人的父母过世啦，他沮丧的时候呢，形销骨立，非常的凄凉，每天吃素，到最后呢，身体瘦瘦的，就差没一命呜呼了。
官府听闻这么孝顺的人。于是就让他做了官儿。
结果呢？同样的人，听说他做了官儿，每个人都纷纷的守孝，结果模仿他的人呢，死了一大半儿。
因为目标太简单了，如果做官就是不吃不喝，瘦一点，孝顺一点，就可以做官的话，我也可以。
结果呢？太过头就死掉了，这就说明什么？说明很多人对死亡没有什么概念。
认为死了算了，反正活着也没有什么希望。还有一些人，死的也是莫名其妙。
《庄子》里面有一篇叫作《让王》，就是让王位。
尧跟舜，尤其是舜，舜当天子以后，不想做了，要把王位让给别人。
他让给卞随，卞随说，你竟然以为我是喜欢做的大王的人？我太可耻了，竟然让你以为我喜欢当帝王，于是他就跳河自杀了，
他把王位又让给了务光，务光说，你以为我是这种人吗？于是也跳河自杀了。
然后舜又让了几个，纷纷都跳河自杀了。
如果换在今天把王位让给你们，谁不欢欣鼓舞呢？结果当时的人都不喜欢当帝王，纷纷自杀，庄子写起来毫不手软。
存在上虚无的人很容易自杀，生命很容易幻灭的，像人们开玩笑说，十八年后又是条好汉，这有有谁能知道呢。
所以我们应该注重的不是以后为什么幻灭，而是现在为什么存在，这才是我们的重点。