禽字的来历和演变
家禽，飞禽走兽。
特指鸟类，古通“擒”，擒拿的是什么呢？
1.凤凰
《山海经》有曰：有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。凤凰是两种不同的生物，凤为凤鸟，凰为凰鸟，而是否是凤为雄，凰为雌，其实并没有明确的记载，只是后世的解释而已。
凤凰在记载中有很多分类，最准确的传说便是五凤，也就是五种：《小学绀珠》卷十曰：
凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄。
所以凤凰一共有5种，其中赤者指凤，而不是如许多传言中代表的是朱雀。
2.青鸾
《山海经山经》卷二：“西山经又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。郭璞云：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”
青鸾是传说为青色的凤凰类神鸟，常伴西王母的一种神鸟。又称苍鸾。在《封神演义》中青鸾和火凤一起化作了哪吒的风火轮。有解释说其体大如鸡而形近孔雀，羽毛美丽，不大飞翔，常轻快行走。
3.鹓鶵
《山海经·南山经》：“（南禺之山）佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇、鹓鶵。”郭璞注：“亦凤属。”
《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”
4.鸑鷟yuezhuo
鸑鷟是古代汉族民间传说中的五凤之一，身为黑色或紫色，鸑鷟象征着较为坚贞不屈的品质。在《小学绀珠》中指一种水鸟，似凫而大赤目。鸑鷟是五凤之一。它们总是雌雄双飞，比鸳鸯更恩爱。当它们中有一只死去时，另一只就会悲鸣三个日夜。最后血冷血干，也就相从于九泉。人们之所以把鸑鷟与凤凰等同起来，是因为许慎在《说文解字》中把鸑鷟解释为凤凰的一种。更有甚者，陕西的凤县就是由于其境内的鸑鷟山而得名，并且以凤为城标.
5.鸿鹄
《小学绀珠》卷十：“凤象者五，五色而赤者朱雀；黄者鵷雏；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄。”
鸿鹄是白色的凤凰。在古时发音中，鸿与黄的发音，及鹄与鹤的发音很容易混淆。故而鸿鹄也常被误读成黄鹄、黄鹤等。
6.朱雀
朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，象征四象中的老阳，代表四季中的夏季。朱雀的身份在各种记载中都有各种错误。
其一是与凤凰混淆：五凤中的赤原文是指凤，但在很多文章中被篡改为了朱雀，这导致了错误大量的传播。在中国神话学界看来，朱雀反而是凤凰的原型，朱雀真正的起源应该是直接由天星变化而来，是中国先民对星宿的崇拜而产生的神话形象。
其二是朱雀是火的代表：朱雀被称为南方之火，但其实无论是火焰还是南方，都只是朱雀的权能而已。朱雀的形象本身不是为火而生，仅是生于火中。
7.毕方
《山海经·西山经》：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。真正的火焰的使者其实是这个长得像一只鹤一样的怪鸟，名为毕方，它到哪哪就会有怪火发生。毕方俗称火鸦，是中国古代神话中的大火之兆，是火神的侍宠。
8.胜遇
《山海经·西次三经》曰：玉山，有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如鹿，见则其国大水。胜遇长得像一只野鸡，其貌不扬。但是它的出现，就会预示着洪灾。
9.大鹏
大鹏鸟，中国神话传说中最大的一种鸟，是世界许多传说中奇大无比的神鸟，由鲲变化而成。
中国的鹏字，根据《说文》、《字林》等典籍，即凤的古字。《说文》曰:凤飞，群鸟从以万数，故以朋为朋党字。可见鹏左边的朋来自它群鸟之王的地位
鹏在中国古代文献中，记载最早的当属《庄子》。庄周在其《庄子-逍遥游》中说:北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。水击三千里，抟扶摇而上者九万里。绝云气，负青天，然后图南
而《神异经·中荒经》里描述的大鸟希有，也与大鹏有相当的关系:昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也，围三千里，周圆如削。下有回屋，方百丈，仙人九府治之。上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母;背上小处无羽，一万九千里，西王母岁登翼上，会东王公也。
《水经注》引《神异经》又加上了其鸟铭曰:有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母，王母欲东，登之自通，阴阳相须，惟会益工。此鸟有绿、红双色，不鸣叫也不进食。仅仅背上小片没羽毛的地方就有一万九千里宽广，可见它体形多么庞大。
纳西族东巴神话中，大鹏称为休曲，与狮、龙等作为护法神守护含依巴达神树。在《鹏龙争斗》传说中，休曲制服了高傲的署神(纳西族的龙神)。它还出现在东巴教的木牌画与纸牌画上。
在满族《多龙格格》神话中，一群黑色的大鹏给人类带来灾难。弓箭神在神鹊的指引下，射杀大鹏，为民除害。
云南白族地区，古代大理人认为是龙作怪而频为水灾，使大理几成龙泽，而龙唯独只尊敬塔，畏惧大鹏，于是，建筑了著名的崇圣寺三塔，塔顶上各铸有一支大鹏金翅鸟。
藏族创世歌谣《斯巴形成歌》中有这么几句:最初斯巴形成时，天地混合在一起，分开天地是大鹏，……而关于藏族远古象雄六大氏族琼的起源，在典籍中也有如下记载:报身化身慧明王，化作三鹏空中游，栖落象雄花园内，象雄人们大惊喜，从未见过此飞禽，老人称其有角鹏。三鹏飞返天空时，爪地相触暖流闽，黑白黄花四蛋生，每孵幼童叫琼布。其余版本大鹏卵生人而为始祖的神话也在各个支系流传。
可见大鹏和藏族的创世神话有莫大的关系。而本教神话中，大鹏称为曲，它与恶龙相斗，在《格萨尔王传》也有出现。这与印度以龙为食的伽楼罗到底有无联系，还有待考证
西方的大鹏名为Roc或Rukh，该词来自波斯语。传说体形巨硕，羽呈白色，以象为食，力大无匹。
西方的《阿波罗游记》、《一千零一夜》等书籍中，都载有大鹏鸟的事，说鹏蛋周长有五十步，鹏鸟聚集的食物是大量的一口可吐入大象的蟒蛇;阿拉伯旅行家中的日记中有本以为那是座山，原来竟是只鹏鸟的记录。
西方鹏鸟的来源也许可以追溯到古波斯神禽峨姿(Amrzs)。该鸟历经天地生灭三大劫。鸟身犬首或人面之貌，两翼伸展可遮蔽日月群星。古波斯神话中有株知识树，结籽化为世间万种草木，峨姿筑巢其上，每至果实成熟，将其摇下，播于大地山川。
另外，犹太神话中的巨鸟栖枝(ziz)、古埃及的伯努(Bennu)、阿拉伯的安卡(Anka，)、土耳其的可克(Kerkes)、古希腊的格利普(Gryps)、俄罗斯的诺加(Norka)以及北欧生命树上的智慧古禽等，均可以是大鹏鸟的异名同质
古波斯神禽峨姿(Amrzs)，又称纳木夫(Slnamurv)或思摩夫(Simurgh/Senmurv)。该鸟历经天地生灭三大劫，故知过去、现在、未来一切事。其貌鸟身犬首或人面，两翼伸展可遮蔽日月群星。
古波斯神话中有株知识树，结籽化为世间万种草木。思摩夫筑巢其上，每至果实成熟，将其摇下，播于大地山川。其事多见史诗《诸王书》(TheShahNameh)中。古印度的迦楼罗是峨姿的变体。犹太神话中的巨鸟栖枝(ziz)可能也与大鹏有关。
另一说是大鹏源自现实生活中的象鸟(Aepyornismaximus/elephantbird)。该鸟产于马达加斯加，似鸵鸟，不能飞。最晚到约年已经灭绝，今天只剩骨架和卵标本。
已知最大的象鸟高厘米，重公斤。它们的蛋也有约30厘米长。也有说大鹏原型为恐鸟或秃鹰。