TUhjnbcbe - 2025/3/15 22:10:00
道家，代表人物庄子、老子等，主张无为而治，道法自然，顺应自然。主张避开矛盾，而不是解决矛盾，可以说是一种消极避世的哲学思想。庄子《庖丁解牛》出自《庄子·养生主》，引用庖丁解牛的寓言论证其思想：人处世间，只有像庖丁那样，顺应自然，避开矛盾，才能“保全身”。我们从文章中来剖析一下。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！译文：我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执着地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。庄周梦蝶从中我们可以看出其思想的消极，我们的惯常思维是，“学海无涯苦作舟”，我们应当建立终身学习的观念，不停地学习汲取新的知识，去适应社会的发展，优秀的学习能力是人类最基本的能力，但是在庄子这里，知识无限，而人类作为广阔世界中的“一粒微尘”“蜉蝣”“沧海一粟”，以有限的生命去追求无限的知识，是一种很危险的行为，已经有了危险，还要去执着地追求知识，除了危险之外就什么都没有了。与“不撞南墙不回头”“明知山有虎偏向虎山行”不同，避开危险，避开一切会对自己造成损害的事物。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。译文：做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。好事不求传扬，恶事不求世人皆知，顺应世间万物的自然规律，不以物质加之，不破坏其自然发展规律，顺势而为，以此来保全自己，保护生命。从而可以更好地释放自己的天性，不让其受到世间的沾染，保护新生的事物，从而有机会颐享天年。庖丁解牛依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！译文：依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！正如解牛一样，依照其生理上的天然结构，顺着骨节间的缝隙，将牛解开，而且不会对刀造成损害。而我们为人处世也一样，不求利己，但求不损人。顺应自然并非不好，反而是一种很正常的现象，正如“船到桥头自然直”，而且也并非完全任其自然发展，而是在对其客观情况进行了解后，做出一定应对性的解决措施。以上均为个人浅见，欢迎大家指正！图片来源网络，侵删。我是一今，不期而遇。