提及庄子，人们肯定想到的就是他的《逍遥游》，逍遥游与齐物论都作为庄子哲学思想的核心，却把逍遥游放到第一篇，他的重要性不言而喻，因为不仅表达了作者的根本思想，也能代表作者文章的主要风格。
很多人认为庄子的思想过于消极，特别是他提出的“无为”是一种大智慧，让人一度认为庄子看透名利，看透生死，有消极的意义，如果仔细的品味，无我、无名、是真正逍遥的人生观，人生大智慧就藏于这些文字的背后。
毕业于北京大学的古典文化学者、诗词评论家、青年作家，陈可抒在《人间逍遥游》用逻辑思辨剖析庄学，带着我们秒懂经典思维！这本书从思想、文化、艺术、人生等方面对庄子.内七篇进行了旁征博引式的注释与解读，完整还原了庄子独特的文化魅力与精髓，重塑了现代人的处世哲学，看了陈可抒老师的评注，
封面上有一行小字：“尊崇心然、顺其心然、和于心然、不与世俗苟同；隐逸于心灵、隐逸于天地。我想这大概是这本书的核心主旨吧。
书中有导读部分和逻辑图，总结梳理的清晰，观点主旨分明，有助于理解后面正文。
在陈可抒的评注中，体、用、辩是庄学的三位一体“体”即本论，是立论，是庄学的根本。“用”即作用，是就事论事，是理论与实践的结合。“辩”是体、用框架以外的答疑解惑。比如《逍遥游》中，鲲鹏是体，寓言故事是用。“体、用、辩”三者又是相对的，“体”中有“用”，“用”中有“体”，“用、辩”也可化为体，这也是庄学的精妙之处。
开篇讲了一个“游”于人间的故事：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。这个故事其实包含了两层含义：第一层含义，是“小即是大、大即是小”；第二层含义，是“大小可以转化”。开篇抛出命题，通过五个视角：“讲述者、旁观者、当事者、退缩者、有志者”传递了“至人无己，神人无功，圣人无名”的观点。
其实我们可以把庄子的哲学运用到日常生活中，要明了自己的位置，知晓自己的不足，认清大小的本质，就是告诉我们，要努力追求，在遇到困难的时候要像大鹏一样意志坚定地前进。摆脱了外物的限制，做到无己，无功，无名，才能获得真正的逍遥。真正达到精神逍遥的最高境界。