《人间逍遥游》是北大青年作家、古典文学学者陈可抒对《庄子·内篇》的解读。
书中选取了《逍遥游》《齐物论》等经典篇幅，为我们深入浅出地对每一部分的寓意进行了剖析。
为我们展现了《庄子》一书文学之美、思维之美，以及逻辑之美。
而这本书对于我最大的价值，除了指引我初次一探庄子思想的博学，更是在生活的运用中，为我开启了更加广阔的思维，助力我探索更逍遥的人生。
书中3点，近期学以致用，有所思考，以此记录。
一、心怀敬畏，不议未知
在《逍遥游》一篇中，讲了肩吾向连叔请教的故事。
肩吾说，接舆满口大话，说在姑射山上，有一位体态优美的神人，不需要食用五谷杂粮，只需饮露食风，就可腾云驾雾，还能让世间万物不受病害，五谷丰登。
在肩吾看来，这样的神人和生活在世间是不存在的，是接舆幻想出来的生活。
但连叔却说，我们没有办法让盲人一起欣赏花纹，没有办法让听不到的人一起欣赏钟鼓之乐。同样的道理，如果一个人的心是盲、聋的状态，那对于未知的事情，也会出现评论过于武断的问题。
在现实生活中，网络信息大爆炸的时代，有多少人迷失在这些真真假假的信息中，成为了心盲、心聋的人。
每当有人发表言论，总会带动一群不明所以的人紧跟其后，维持着表面看来的正义。
最近，我们当地有一件负面新闻登上了各大平台的热搜。新闻中简短地描写，并没有真正解释清楚整件事情的起因、经过。
但就是凭着这么简单的几句话，很多网友很快就“断案”了，并且舆论一边倒地站在了实际的错误方一边。
看到这样的结果，我更加了解了敬畏之心的寓意。
今天，当我能够接触到更多事件相关信息时，我清楚事情并不像网友们的评判一般。但同时，我也以此反省，更多的时候，我也只能接触到有限的信息，这种时候，我是不是也像绝大多数网友一样，急着去给这件事情一个“正义”的结论。
其实，错的不是我们的正义之心。当我们得到的信息太过片面时，难免会受主观思维影响，对事件作出判断。当我们的善良、热情被有心之士利用，就有可能成为了伤害他人的利刃。
要改变这种现象，就要在主观之外，多一些客观。知道所有事都有多面性，知道在我们看不见的角落，还可能隐藏着很多不同的可能。
未观全貌，不予置评。既是保护他人，更是对我们自身的保护。
二、接纳迷茫，保持前行
在《齐物论》一篇中有一句“人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？”
这句话的意思是，人这一生，本来就应该是茫然无知的吗？是只有我迷茫，而其他人有不迷茫的吗？
对于这段话的解读，作者告诉我们“虽然迷茫，也要前行。”
迷茫是人生常态，如果因为此刻的迷茫而停止前行，那我们这一生也很难摆脱当下的迷茫。只有继续前行，才有可能突破当下困境，摆脱眼前的迷茫。
在我的生活中，经常因为陷入迷茫而停步不前。看到这段话的解读，知道了迷茫是人生常态，就少了一些沮丧，多了一分前进的勇气。
对于这一点，不同的人可以寻找到适合自己的不同方法。像我是偏爱鼓励型的，就会找到一些我比较信任的人，去交流后得到一些鼓励，来让自己重获向前的勇气。
永不止步，是面对迷茫，最有效的解决方案。
三、取之有道，不陷于外物
《齐物论》中还提到了一个观点，圣人也会追求荣耀，像孔子周游列国，想要得到官职。但圣人想要得到官职跟普通人不同的是，他们所求的不是表面的荣耀，而是借这份影响力，去实现真正有价值的事情。
因此，重要的不是是否追求荣耀，而是不沉迷于其中，记住自己真正想要实现的价值。
在日常中，我有时会避免自己对金钱、荣耀的向往，来避免自己失去本心。
看过这里，才知道真正的保持本心，不是拒绝诱惑，而是能够运用这份外物的诱惑。
比如古天乐想要赚更多钱，是为了投身公益，这就是他追求外在的核心价值。
对于我们而言，我们看到的是他的善良。而对于他自己，能够掌控欲望，去实现更大的人生价值，才是他最大的成就。
在这本书中，作者每一段解释都值得细细品味。通过这本书，我如井底之蛙，第一次见识了中国文化的深厚底蕴。
此后，我将继续研读庄子，乃至百家之言，领略中华文化的魅力。