皮科新观察手足口病的临床特征及诊治要点 http://www.cnpsydoc.com/sxyyw/11991.html庄子：不要以你的认知，去揣测别人的世界。未经他人苦，莫劝他人善。这个世上永远没有感同身受，只有冷暖自知，刀子插在谁的身上，谁才会感觉到痛。别人看到的都只是表面，永远不会感觉到内在的情绪，所以没有切切实实经历过别人的人生，永远不要妄图去指责和评判。郭德纲说：我特反感那种都不知道我经历过什么就劝我大度的人，我这儿咔嚓被人捅了一刀，血还没擦干净呢，他就在那儿嚷嚷着你得勇敢起来……生活中，这类人也不少，没有经历别人经历的痛苦，却还在道德制高点分析着种种，以一种神的态度点评利益，甚至左右别人的思想，还觉得，你不按照他的想法走，你就是错的。人性中存在的最大问题，就是很多人总站在自己的角度，把自己当做道德标准，以谜一样的优越感，妄想评判和指责他人，甚至沾沾自喜，自以为是的觉得自己就是圣人。永远不要忘了，越是这样指责别人的人，越是愚蠢和无知，永远不要站在自己的角度，以自己狭隘的认知去揣测别人的世界，你没有资格。《庄子》之中有这样一番对话，非常好的说明了这个问题。《濠梁之辩》原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈（tiáo）鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”庄子和惠施在河堰上游玩，庄子说：“白鱼从容的游来游去，这是鱼的快乐。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不懂鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的快乐，你本来也不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，就是无可辩驳了。”庄子说：“那么从刚开始那个话题说，你说‘你哪里知道鱼的快乐’，说明你已经知道我知道鱼的快乐，才来问我的，我是在河堰上知道的。”这就是庄子之中非常著名的“子非鱼，焉知鱼之乐”的故事，庄子与惠施“濠梁观鱼”的故事，形象的说明了一个道理，那就是“物我齐一”。忽然就想起现下有句流行调侃语：你猜你猜我猜不猜你猜我猜你猜不猜你猜我猜你猜我猜你猜不猜你猜我猜你猜我猜你猜我猜不猜…………还有一种不胡搅蛮缠的道德绑架：“有必要这样斤斤计较吗？”日常生活中，互相开玩笑是亲朋好友之间非常正常的互动手段，可以起到活跃气氛、拉近关系的作用。但是开玩笑必须得掌握好尺度，太过的玩笑话不但起不到应有的作用，还会制造矛盾与冲突。有的人相对缺乏情商，很多时候就把握不好分寸，非常容易伤害到他人。但是当对方表现出伤心或者是愤怒时，为了推卸责任，就往往用“你怎么这样小气”、“有必要斤斤计较吗”这样的话反驳别人，本来是自己有错，结果在这些人的嘴里就变成了受害者缺乏气量，没有胸襟。还有的人，平日里喜欢造谣生事，为了满足自己私欲随意诋毁他人，当受害人发现了自己的造谣行为时，也用这样的方式指责受害人太过于“小气”。而这类行为往往会引起受害人极大的愤怒，如果受害人真的怒火中烧做出了出格行为，则正中造谣者的下怀，陷自身于被动。在生活中，有很多悲剧都是因为人性的这种愚蠢而导致的，太多的人站在自己的角度，不断的指责别人，总把自己当做圣人，但是忽略的是身处于事中的情感变化。最关键的是，这些“圣人”们从来没有意识到自己的指责和评论，是对当事人最大的伤害。语言就是伤害别人无形的武器，当你用语言去伤害他人的时候，刀子插在别人的身上，你自己大概永远感觉不到痛，但是对于当事人来说，这甚至会成为一生都过不去的痛苦。一个人只有切切实实经历某一些事情之后，他才能体会到当事人的内心矛盾和复杂的情感状态，除了他本人之外，没有任何人有资格去评判对错。《菜根谭》中说：议事者，身在事外，宜悉利害之情。议论事情的人，自己只是至于事情之外，应该尽量了解事情的全部是非曲直。有人认为，当一个人身处于事中的时候，反而不易看清事情的原委，但是我们不要忘了，纵然有“旁观者清，当局者迷”这样的状态存在，但是一个人也只有亲自参与其中，经历了这些事情之后，可以体会身处其中的情感，才能客观公正的看待事情。所以参与其中，了解实际的情况，才有发言的资格，某个事件的对错，并不是站在主观的标准来判定的，而是了解事情的全部是非曲折，才会不为外界所迷惑。而且最重要的是，只有当事人才有经历这一些事情的情感体验，并且采取相应的言行和举动，即便外人了解了这些事情，也未必能够感同身受。而我们在面对这一系列人性弱点的背后，避免自己的言语产生问题的根源，那就是少评判。别把自己当圣人，学会尊重每一个人生，在没有万分必要的情况下不要过多言语。如果真的需要自己从中调和，也要尽可能的了解是非曲折，不要只听一面之词，更不要因为只言片语，就主观的总结信息，定论事实，这才能避免人性愚蠢给当事人造成伤害。没有遭受到别人的痛苦，就不要去劝导遭受过痛苦人对待事情怎么处理，自己的善良并不总是适合别人。
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