人生是美丽和灿烂的，但对于不同人生观的人对人生有着不同的看法和理解，一个没有健康人生观的人，他的人生肯定是悲惨的，他的周边永远都没有幸福甚至是充满黑暗和晦涩的。
记得有人说过这样一句话，哲学家的苦恼是最深重的苦恼。哲学家们在深刻地思索社会和人生的时候，会突然发现人生与社会的内涵是如此地简单和肤浅，于是，他们会感到一种悲观和失落。其实，不仅仅哲学家是这样，我们生活的周围也有这样的人，尤其是性格落落寡欢的人，也往往喜欢把偌大的世界缩小了来看。这种人对生活有独到尖锐的见解，他们的思维固执己见，有时觉得深奥而内心充满忧郁，而他们心灵的天地却被自己缩小的不成气候。他们要比别人承担许多额外的苦闷和忧患。
如果说这些人是思想上的圣者，那么，他们在生活上是愚惰和狭隘的人。每个人对周围的世界以及对人生的认识各有所见，这是无可非议的，但是，一个健康的人生应当根据客观环境而有意识的调整自己的心态，做到思之适可而止，或者说能做到入乎其内而出乎其外，把本已看薄看浅了的社会人生向宽向深处看，千万不可让自己的思维搁浅于狭窄之处不能自拔，自讨苦吃，甘于沉默。
人们对道家学派的代表人物庄子都很熟悉，庄子云：“死生，命也，其有夜旦之常，天也。”就是说，人的生命和死亡，就像白天和黑夜一样，是天赋的命运，人力是无法改变的。庄子自认为看透了整个世界的一切，对什么都不感兴趣，干什么都没用、也没啥动力，鼓吹有用不如无用好，活着不如死了好。因此，他的老婆死了，他却像啥也没发生一样，依旧不漏声色、我行我素，甚至兴高采烈，敲着盆子唱歌。有人认为庄子这样做不近人情，庄子回答却回答道：“你说的不对，她刚死的时候我哪能不悲伤？可是细想，她起初本来就是没有生命的，不但没有生命，而且没有形态，更没有气息。在若有若无之间，变而成气，气变而成形，形变而成生命，”每个人的行为是受自己特定的人生观支配的，消极的人生观不但使人感到人生寡淡无味，而且使人趋于偏激、无望、狭隘。在我们周围经常遇到这类人，他们对世界冷酷、尖刻，虽然有着活人一副臭皮囊，看死人如粪土，看爱妻如骷髅，看爱子如走兽，一切事物的情感光环都被他们那带有过滤器的眼睛过滤掉，现出了“原形”。他们一方面看似逍遥无边，蔑视一切，一方面则是牢骚满腹，百般挑剔人生、挑剔社会。极端的思想使他们在这个社会的大坐标上找不到自己的坐标，找不到自己的位置，于是便反过来更加变本加厉对立于社会。这种自暴自弃的恶劣情绪不但给社会造成巨大危害，并且也毁了他们的自己的一生，他们厌弃人生，无所作为，最终成为世界上做没用的人。
人生只有短暂几十年光景，对于我们每一个人来说，面对偌大世界，要及时调整心态，学会善待人生。曾经有人这样说过：“忙绿于生活之中，只能品尝到艰辛与甘苦，置身于生活之外，才能获得人生地真谛和欢乐。”适当的改变生活方式或者模式，能让人焕然一新，偶尔与朋友相约外游，领略大自然风光，便能从精神到思想全身心放松，或者用心去感受那万木丛中的一点绿色，会觉得生命如同一株小草，虽然在种种压力下求索、向上，却依然充满活力，生机盎然。
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